Δαβίδ – Αριστοτέλης Φουσίεκ

Ο Δαβίδ Αριστοτέλης είναι μεταπτυχιακός απόφοιτος του Πανεπιστήμιου της Ουτρέχτης, όπου σπούδασε Διεθνείς Σχέσεις και Ιστορία. Ειδικευεταί σε θέματα ασφαλείας, γεωπολιτικής και έχει έντονο ενδιαφέρον για την ιστορία της Μέσης Ανατολής και της Ευρώπης του Ψυχρού Πολέμου. Έχει συνεργαστεί με αρκέτες δεξαμένες σκέψης, όπως το Ινστιτυτό των Ευρωπαΐκών Δημοκρατών στις Βρυξέλλες, και ΙΔΟΣ και ΕΛΙΑΜΕΠ στην Αθήνα. Έχει δημοσιεύσεις άρθρα και ερευνητικές εργασίας για το Ελληνικό Οργανισμό Πολιτικών Επιστημόνων ΕΟΠΕ – HAPSc, το Πανεπιστήμιο Ουτρέχτης με θέματα που αφορούν πολιτική φιλοσοφία και το μέλλον του εωρωπαΐκού εγχειρήματος. Αύτη την περίοδο είναι μεταπτυχιακός ερευνήτης στο ΙΔΟΣ και συνθέτει ένα άρθρο για το ΙΕΔ. Έχει εμμόνη με την μουσίκη της δεκαετίας του 70′, και λατρεύει την ιστορία της τέχνης, το Χέγκελ,την Σχόλη της Φρανκφούτης και Ιταλίκο νεορρεαλίσμο. 

Το LEP προτείνει: “Το Μετέωρο Βήμα του Πελαργού” | Δαβίδ Φουσίεκ

Δαβίδ - Αριστοτέλης Φουσίεκ, Επικαιροτητα, Το LEP Προτείνει

Όλοι βρίσκονται παγιδευμένοι στο μετέωρο βήμα και το τρίγωνο της ζωής, θανάτου και των συνόρων, με το φτερούγισμα του πελαργού στο άπειρο να αποτελεί ταυτόχρονα όνειρο και ανεκπλήρωτη φαντασία.

Περισσότερα

Η δικαιοσύνη μέσα από τα μάτια του Φουκώ στη σύγχρονη Ελλάδα | Δαβίδ Φουσίεκ

Αρθρογραφία, Δαβίδ - Αριστοτέλης Φουσίεκ, Επικαιροτητα

Κοιτάζοντας ιστορικά την ανάπτυξη του ποινικού συστήματος, γίνεται αντιληπτό ότι το δικαστήριο δημιουργήθηκε βασιζόμενο σε μια αστική κοσμοθεωρία της εποχής του Διαφωτισμού, που είναι συγκεντρωτική, πατερναλιστίκη, καταπιεστική και επιφορτισμένη με γραφειοκρατικές διαδικασίες.

Περισσότερα

Επιστημονική Μελέτη: “Τα Μέτρα Αντιμετώπισης της Πανδήμιας Μέσα από την Οπτίκη της Πολιτικής Φιλοσοφίας: Ωφελιμισμός και Ρωλς ” | Δαβίδ Αριστοτέλης Φουσίεκ

Ακαδημαϊκές Εργασίες, Δαβίδ - Αριστοτέλης Φουσίεκ, Επικαιροτητα

Τα ερωτήματα που προκύπτουν είναι ποικίλα: Μήπως το λόκνταουν είναι τελικά ο πιο ωφελιμιστικός τρόπος (π.χ. Αυστραλία); Μήπως οι ωφελιμιστικές κινήσεις του κράτους δεν είναι πάντα ωφελιμιστικές (π.χ. η μη ελεγχόμενη εισροή τουριστών σε μια χώρα); Μήπως ο ωφελιμισμός είναι ένα απλό λεκτικό εργαλείο για την νομιμοποίηση και κάλυψη κρατικών ελλειμάτων;

Περισσότερα
Κλείσιμο